授八关斋戒通启

受持八关斋戒

培植出世之因

远离喧嚣红尘

感受解脱清凉

“八戒”的内容(戒相)：

不杀生

不偷盗

不非梵行(即不淫)

不妄语

不饮酒

不非时食(即过午不食)

不著香花曼、不香涂身、不歌舞倡伎、不故往观听

不坐高广大床

六月初三明月禅寺

昼夜念佛暨八关斋戒共修公告

善明月禅寺将于2018年7月15日，农历六月初三，韦陀菩萨圣诞日举行24小时昼夜经行念佛共修，受持清净的八关斋戒，全程免费！

本期“24小时昼夜经行念佛”共修旨在通过大众发起信愿，将称念佛号，受持八关斋戒的殊胜功德利益，透过大众共修的修行力量，仰仗三宝之功，祈愿福慧双增，并祈愿十方法界一切众生都能仰仗佛法的慈悲，真正离苦得乐。

《无量寿经》云：“愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜，乃至一日一夜不断绝者，寿终皆得往生其国，行菩萨道。诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。”

八关斋戒由佛陀释迦牟尼制定，共包括八条戒律，需守持一日一夜。戒子受持遵守八关斋戒，便是行持成佛之道，可以“如诸佛”般清净庄严。意即戒子获得向诸佛看齐的机会，种下将来毕竟成佛的善缘。

念佛人是什么人？若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人。

《观无量寿经》里说：光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。

念佛的众生一辈子当中，都安处在弥陀的光明里面，受着弥陀光明的保护，临终必定会被光明摄受，往生极乐世界，永不再六道轮回。

同时在《观经》最后的流通分，对于念佛人的身分有预先授记。怎么授记呢？释迦牟尼佛说：

若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。当坐道场，生诸佛家。

释迦牟尼佛用这一段为所有念佛之人授记，授记念佛人与等觉菩萨是同格的身分。怎么说呢？因为唯有佛是五浊恶世当中的芬陀利花，不受五浊所污染，犹如莲花不受污泥所污染。

念佛者是人中芬陀利花，因为他必定往生，往生必定成佛，从因说果，已经是芬陀利花的身分，所以等觉的观世音菩萨、大势至菩萨是与他并肩的同参道友，这也叫作“凡夫菩萨格”，所谓“不断烦恼得涅槃分”。

在这里，释迦牟尼佛说：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”这样的赞叹，让我们欣喜、仰慕，决定修学净土，专一念佛，永不改变，更不退转，这有多么可贵啊！

善导大师也根据这一段赞叹念佛人说：若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人。

我们无始劫来不知有意无意杀害或伤害了多少众生，与他们结下怨仇，致使身有病苦、诸事不顺或修行路上障碍重重。众生在无明中就会冤冤相报没完没了，在六道苦海中头出头没，无有出期。

今天我们有幸听闻佛法，并适逢昼夜念佛共修之期，实乃百千万劫难遭遇，为冤亲债主、历代宗亲、堕胎婴灵等设立牌位相当于为他们办理入伽蓝圣地的通行证。他们进了道场才能听经闻法，礼佛修行，并且在念佛共修后，仰仗三宝功德之力回向，大众一心念佛，忏悔业障，发愿同生西方。祈愿现在者消灾延寿、福慧双增、身心健康、合家幸福；过去者离苦得乐、往生莲邦、亲近弥陀、品位高增。敬请诸位居士随喜普佛。

八关斋戒流程安排

时间：2018年7月15日，农历六月初三，星期日

地点：明月禅寺念佛堂

佛法以解脱为本。佛陀为使在家佛子培养出世善根，种下解脱种子，慈悲开设八关斋戒的方便法门。

受持八戒，可防止身口意三业恶行，关闭恶道之门。八戒中前七支为戒，后一支不非时食为斋，合称八关斋戒。

以此功德，回向十方法界一切有缘众生，乘佛本愿，十念必生！

祈愿：

世界和平 国泰民安 风调雨顺

福慧增长 阖家平安 诸事

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