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农历八月十五是中秋节。但很多人不知道，这天也是佛教中一位大菩萨摩诃萨——月光菩萨的圣诞日。这位月光菩萨摩诃萨不仅是“药师三尊”之一，还是和世尊释迦摩尼佛有渊源。
若能于农历八月十五以及平常的日子常常念诵月光菩萨陀罗尼，便能得此菩萨的庇护，免除一切障难与病苦，并成就一切善法，远离各种恐怖。
月光菩萨 为众菩萨之上首
月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨。据《药师如来本愿经》记载，月光菩萨和日光菩萨共为无量无数菩萨众之上首。《药师如来念诵仪轨》记载，“如来威光中令住日光、月光二菩萨。”
对于月光菩萨的出身，《药师经疏》中是这么说的：在过去世界有电光如来出世，说三乘法救度众生，当时有一个跟随修行的梵士看见世界浊乱，发愿要教化世界受苦众生，特别要服务于患有重病的众生，所以电光如来就改其名为“医王”，这个梵士就是东方药师如来。他的两个儿子也发愿要以自身的光亮照耀众生生死黑暗的道路，所以长子名为日照，次子名为月照。
由于日光菩萨和月光菩萨为药师如来的胁侍，因此，也将三位佛菩萨称为“药师三尊”，药师如来是东方净土琉璃世界的教主，因此，三位也被称作“东方三圣”。
在“东方三圣”中，药师佛居中站立，左侧（佛的左手）为日光菩萨，右侧（佛的右手）为月光菩萨。日光菩萨全身赤红，手持日轮或朱赤花。月光菩萨全身呈白色，手持月轮。在《修药师仪轨布坛法》中记载，月光菩萨身呈白色，乘鹅座，手持月轮。
《佛说月光菩萨经》 讲述前世
根据《佛说月光菩萨经》的记载，释迦牟尼向众弟子讲过自己的前世因缘。
很久以前，北印度有座城市叫贤石，国王寿4万岁，有天眼通和宿命通，身体发出的光像十五的月亮一般明洁，因此被大家称为月光王。
月光王把国家治理的非常好，他的两个得力宰相，分别叫大月和持地。
一天，城外来了一个恶眼婆罗门要面见月光王。宰相大月问来此何求，恶眼说：“我听说月光大王慈悲为怀，举办无遮法会，无论何人，只要开口，都是有求必应。我要让国王把他的头布施给我。”大月说可以给恶眼一个用金银七宝雕砌的宝头，恶眼执意不肯。
茫然无计间，恶眼婆罗门甩开宰相，来到月光王面前再次提出要求。月光王说：“请您不要嫌我的头骨髓脓血皮肉相连腥臭难闻，无有清净。我如今满足您的意愿，把我的头布施给您。”
月光王取下王冠，当时，全国所有人的头冠都同时落地。随后，月光王把头发系在无忧树枝上，手持利剑，剑锋一闪，身躯轰然倒下，热血抛洒在空中。两位宰相也各自自杀。
众人将月光王的舍利供奉在宝塔之中，供养礼拜的人命终后都生到了欲界六天之中或梵天之上。言毕，释迦牟尼告诉弟子，月光王就是他的前生，大月和持地两位宰相就是舍利弗和大目犍连。因为这个因缘，舍利弗和大目犍连都在我涅磐之先入灭。
《大宝积经》卷八十记：“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行（布施），又称月光菩萨。
大悲咒可和月光菩萨咒一起念
日光菩萨和月光菩萨以日光、月光代表了一切清静的光明，一切法性的光明，一切救度的光明，显示了药师佛要使众生达到成佛境界所现起的方便。
众生若能用心持诵日光、月光菩萨陀罗尼，能够得二位菩萨的庇护，使持咒者免去一切障难与痛苦，并成就一切善法，远离各种恐怖。
宣化上人在《大悲心陀罗尼经浅释》中开示说道，《大悲咒》中包含了观世音菩萨的大慈悲心、济世渡人之心以及无上的菩提心，是修道成佛的重要口诀。而日光菩萨陀罗尼是护念大悲咒的，一切护法都会来拥护持咒的人。因此，大悲咒可以和日光、月光菩萨陀罗尼咒一起念（可参考李罕诵读版《月光菩萨陀罗尼咒》http://www.qincilongzang.com/index.php/content-show-cid-85-id-575.html）。
文/李君
