西藏活佛点津“佛系青年”：“放下”是努力后的豁达

[原标题]：西藏活佛点津“佛系青年”：“放下”是努力后的豁达“看淡一切，不争不抢”的“佛系”态度，近来正

资料配图：西藏佛学院首届少年活佛班7名学员完成三年小学阶段任务，顺利毕业。图为小活佛们在校园里相伴而行。毕业典礼后西藏佛学院举行首届少年活佛班的小学毕业成果展示活动。（图片来源：中国新闻网摄影：何蓬磊）

资料配图：西藏佛学院首届少年活佛班7名学员完成三年小学阶段任务，顺利毕业。图为少年活佛学员进行辩经。毕业典礼后西藏佛学院举行首届少年活佛班的小学毕业成果展示活动。 （图片来源：中国新闻网摄影：何蓬磊）

资料配图：西藏佛学院首届少年活佛班7名学员完成三年小学阶段任务，顺利毕业。图为少年活佛班学员背诵《入菩萨行论》。毕业典礼后西藏佛学院举行首届少年活佛班的小学毕业成果展示活动。 （图片来源：中国新闻网摄影：何蓬磊）

资料配图：西藏佛学院首届少年活佛班7名学员完成三年小学阶段任务，顺利毕业。图为西藏自治区政协副主席、中国佛教协会副会长、佛协西藏分会会长、西藏佛学院院长珠康.土登克珠（右一）出席毕业典礼。毕业典礼后西藏佛学院举行首届少年活佛班的小学毕业成果展示活动。（图片来源：中国新闻网摄影：何蓬磊）

资料配图：西藏佛学院首届少年活佛班7名学员完成三年小学阶段任务，顺利毕业。毕业典礼后西藏佛学院举行首届少年活佛班的小学毕业成果展示活动。图为唐嘉活佛展示藏文书法。（图片来源：中国新闻网摄影：何蓬磊）
[原标题]：西藏活佛点津“佛系青年”：“放下”是努力后的豁达
“看淡一切，不争不抢”的“佛系”态度，近来正在中国互联网的年轻网友“朋友圈”里引起讨论，不少“90后”青年自称“佛系青年”。1月27日记者专访出席西藏自治区政协会议的活佛、高僧，对于这一社会现象，“佛门弟子”劝诫“佛系青年”，积极精进、不懈努力。
琼布.阿旺强巴坚赞1996年被认定为西藏扎西吉培寺第三世琼布活佛，也曾是十世班禅大师转世金瓶掣签的三位灵童之一。作为一名“90后”活佛，他也刷微博、玩微信，看到“佛系青年”们以“都行，可以，没关系”作为口头禅，以彰显其“放下一切、随性豁达、云淡风轻”的态度，他不以为然，认为“佛系青年”一定程度上成为青年人懒惰的借口和调侃，遇到坎坷不主动克服、借“佛系”以自我安慰。
“佛法以给予众生安乐为目的。”琼布活佛解释佛教中“放下”的态度，是“放下贪欲、放下私利，得以心怀众生”。这种“放下”不是放弃努力、懒惰不做事，而是一种引导人们积极、精进的智慧，要合乎国法、合乎佛法，做好自己的事情，还要尽力去帮助更多的人。
“因上努力，果上随缘。”琼布活佛希望更多年轻人以“因果”的关系看待人生，不要只看重结果，过分强调成就。他建议在“因上努力”，即在正确的方向上不懈努力；努力过后、面对结果时，便可以更加豁达、随缘一些，“这样才是比较正确的心态”。
中国藏语系高级佛学院副院长、西藏萨迦寺第47代宝座堪布(寺院主持者)土多申格仁波切(藏传佛教大师)向“佛系青年”们推荐出家人克服困难的法宝——“发心”。
土多申格仁波切解释说，“发心”可以理解为动机、目标。每个人都会遇到困难，出家人也不例外，但出家人忆念“发心”，能够使其积极待事，努力尽好各种责任；给予他人安乐，不计较个人得失。以此，给予自己和他人快乐的“因”。
“故如所立誓，我当恭敬行，今后若不勉，定当趋下流。”土多申格仁波切认为年轻人不应漫无目的、毫无取舍地活着。他建议“佛系青年”首先需要结合自身实际，制定一个明确的目标，如僧人“发心”时所承诺的那样；然后在正确的方向上坚持努力，如僧人恭敬履行“发心”诺言一般。
《人民日报》曾刊文评“佛系青年”，称“佛系”击中现代社会的一个痛点，累。人们生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态。文章认为，这种态度应限于工作之外，“处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。”
琼布活佛认为，网络舆论折射出年轻人对生活和工作有些消极，但也不可尽信之。“无论僧俗都需要学习，获得解决新难题的能力，这是我们不断成长的力量。”