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大别山南麓的罗田，山清水秀，但远离经济开发带，是湖北最贫困的偏远山区。很多山里偏僻的小庙，只有一位僧人，年龄大了生活就很难自理。
湖北最偏远的大别山区——罗田
[原标题：寺庙也办养老院？他为老年僧人撑起一片天}
湖北最偏远的大别山区——罗田
有一座佛教福利养老院，
年迈的法师和居士都可以在这里安度晚年。
在一个贫困山区建一座佛教福利院？
在大城市和大寺院也没那么容易吧。
“殷殷寸草心，人间重晚晴”
听听创办人法船法师和福利院的故事。
只要你愿意来，我们就接受
黄冈市罗田县地处大别山腹地，大别山不仅分开了长江和淮河水系，还是中国南北气候的分界点。大别山南麓的罗田，山清水秀，但远离经济开发带，是湖北最贫困的偏远山区。
罗田又是一个佛教大县，寺院多，香火旺，罗田僧人却普遍老龄化。很多山里偏僻的小庙，只有一位僧人，年龄大了生活就很难自理。
有一次，湖北省佛教协会副会长，罗田佛教协会会长，罗田清元禅寺方丈法船法师去山上办事，发现一位老法师不小心摔断了腿，躺在床上已经一个星期了，孤零零的一个人，就是想喝口水都很困难，仿佛只能躺在床上等死，很是凄凉。
老法师见到前来的法船法师，嚎啕大哭，好像见到亲人一般，在场的人都忍不住落泪。
还有一位年迈的老师父，住在大山的深处，去世十多天都没有人发现，尸体被老鼠咬了好几块，眼睛都被挖没了。法船法师闻讯后立即赶上山，组织法师和信众帮助圆寂的僧人助念，举行法会超度。
这两位老法师的遭遇，深深的刺痛了法船法师，让他寝食难安，像这样的老法师还有很多，如何解决出家僧众养老问题，是迫在眉睫的事。凭着内心的悲悯和一腔热血的担当，他决定创办佛教福利院，让孤苦无依的年老法师得到照料。
毕竟，创办福利院并不是一件简单的事，场所、资金、人员等一系列的问题都要解决。圆通寺的住持法来法师听说法船法师要创办佛教福利院，立即腾出寺内的一栋住宿楼，作为福利院的基地。
事情没有想象中的困难，有很多热心人的参与，问题一个个地解决，罗田县佛教福利院终于在2010年3月29日正式成立了，是全省第一个佛教性质的福利院。
罗田佛教福利院位于罗田凤山镇圆通寺内，占地面积3000平方米，内设办公室、念佛堂、居住综合楼、厨房等设施，现有住房30多间，可接纳60余人，福利院主要面对60岁以上无依无靠、无劳动能力、无经济来源的教职人员和居士，让年老僧人、居士的晚年生活得到保障，安心念佛修行，颐养天年。
福利院慈善资金的来源，一是寺庙、法师以及广大信众给予的赞助，二是接受社会个人和单位的捐赠，三是政府有关部门给予的扶持。
福利院自成立以来先后有二十几位老法师入住，中间几位法师往生，现有法师、居士十几人。麻城、浠水等地的年老法师听说，也要来住。法船法师说：“只要你愿意来，我们就接受！”
图片来源:正信杂志
福利院的小故事
每天凌晨三四点，福利院的佛堂都会传来清净庄严的佛号声。老院长领众熏修，摄受大众，大家依然保持着出家人的修持。身体不便者，则自行安排修行。
圆通寺位于县城党家山上，松茂林丰，常年碧绿，春天花草满径，夏则百鸟和鸣，秋日红叶烂漫，冬来肃穆清幽。修行之余，老法师们在山坡上开垦了几块菜地，种起了各种各样的蔬菜，既把修行融入了生活，又补充了日常的所需，吃不完的蔬菜还往别的寺院里送。
图片来源:正信杂志
日常生活中大家相互照应，相互扶持。有一次一位八十多岁的老法师生病了，老院长当时也年近八十，还经常去帮他洗澡。
当然也难免有摩擦的时候，人老了有时就像一个小孩，老法师们过去大多一个人住一个庙，习惯了自己的生活方式，突然身边多了这么多人，时间久了，总有不习惯的地方。
比如谁的水龙头开得太大，不珍惜用水，谁怎么老是爱大声讲话，菜应该怎么炒才好吃等等。
有时也会争执起来，法船法师经常被请来调解。老人们吃饭也有一些麻烦，众口难调，有的法师喜欢清淡的，有的法师喜欢味道重的，有的喜欢饭软一些，有的则喜欢饭硬一点。
目前已经换了两三个厨师，好的厨师嫌工资低，不愿意长做，而福利院目前又无法负担太高的费用。当然也尽可能地满足大家，比如有的饭先盛，有的饭则多煮几分钟，菜快出锅时这一边放这种味道，另一边则放那一种味道。
图片来源:正信杂志
老人们以前大多生活坎坷，有一位老比丘尼师父热情地讲述着她年轻时候的故事，讲她小时候家里穷去讨米的经历，讲她给人家做童养媳，有次别人想赶她走，让她在七天之内每天打一千斤草，她咬着牙硬是做到了。
后来生了大病没钱看医生，疼得睡不着，念了三天三夜阿弥陀佛，竟奇迹般好了，不可思议的是一点痕迹都没留下。她对现在的生活非常满意，老法师八十几岁了，忙碌了一生的她闲不住，每天除了念佛修行外，一有空就找事情做，还经常上山砍柴，师父们都不让，生怕她摔倒。
法船法师有空就来福利院看望大家，有什么好吃的总是在第一时间给老人们送来。逢年过节还组织佛协人员和居士们来福利院，陪老人们吃吃饭，聊聊天，给老人们带送些日用品。
法船法师说：“老法师年纪都大了，希望他们能多感受一些温暖。我们经济条件有限，物质上既然给不了太多，但愿精神上能多给予一些。”
图片来源:正信杂志
遇山开山 逢水架桥
维持福利院的正常运转可没那么容易，后续工作还有很多，没有相关经验的法船法师只能慢慢摸索，尽量给老法师、居士提供更好的环境。有一次福利院的下水道水管破裂，污水流得到处都是。法船师父马上修建了化粪池，解决了这个问题。
居住在楼上的老法师们卫生间没法冲水了，法船法师不忍心老人们下去提水，于是又修了引水系统。山上用水不方便，前段时间引水的源头井坏了，没法再从井里引水，法船法师又在着手解决。
以前冬天，老人们取暖烧的是炉子，因此有的老师父还上山去砍柴。法船法师知道后立即买了几车柴火，给老人们送来，现在已经陆续为福利院装上了空调。
老法师年龄都很大，医疗是个大问题。法船法师经常深夜赶来把老人送去医院，在医院照顾老人，有时一待就是几天，尽心尽力，老人们对他都是赞不绝口。
福利院成立的几年来，有好几位老法师往生，法船法师组织法师信众为他们超度，一切按佛教仪式为他们操办，愿他们往生西方极乐世界。这里的老法师们生活和后事都有了保障，再没了后顾之忧。
图片来源:正信杂志
总是有很多事等着他去处理，法船法师心地又特别的慈悲，只要别人有困难他就想帮，一帮到底。比如资助孤儿读书多年，看望孤寡老人，救助没钱看病的白血病人，慰问社会上的养老院、孤儿院，还经常跑遍全市每个寺庙嘘寒问暖，帮助圆寂的僧人料理后事等等。
罗田偏远的小寺庙僧人常常不被当地人理解，很多人不尊重出家僧人，很少有香客，几乎没有经济来源，都是自己种地养活自己，生活非常艰难，作为罗田县佛教协会会长的法船法师常对大家说：“有困难就找佛协。”
因为常常缺钱、缺人，法船法师做事情总是困难重重，而这并不阻碍他做事。法船师父常说：“只要还有一分钱，也一定要用这一分钱做些事情。”
图片来源:正信杂志
他身边的弟子说：
“师父很忙，但还是特别爱学习。他自学电脑，创建罗田佛教论坛，建立清元寺常住僧人电子档案；寺庙修建殿堂时他还亲自监工，参与设计、建设。师父待人宽和，脾气又好，说话总是和风细语，有无限慈悲。
有时交代下去的事别人没做好，他并不斥责，而是默默地把别人没做好的做好，以身作则、言传身教。”
另一位法师说：“师父做得太多了，说不完！”法船法师经常会遇到一些难处、压力，甚至力不从心，而他自己无论遇到多大的困难也从不表露，只是夜以继日、默默操劳。
虽是年富力强的年纪，法船法师却经常累得病倒。有位老师父说：“他宁愿自己不吃不穿，也要把别人安排好。帮人一帮就是帮到底，总是把别人的事当成自己的事。”
然而就是在这样忙碌中，法船法师依然心静如水，察微知著，在千头万绪的工作中，把很多细节做到位。
图片来源:正信杂志
愿作摆渡人
面对福利院的未来，法船法师说：
“福利院办起来容易，要把它做好，做长久，后续还有很多问题要解决。福利院的资金来源、老法师老居士的养老保险、专业的护工和义工团队等都是迫切要解决的问题。
目前佛教养老院管理理念太落后。要向社会上先进的福利院学习，学习他们的管理模式、运营模式和一些基础设施的建设运转方法等。但佛教福利院有它的特别性，有些地方借鉴不了，只能自己慢慢摸索。”
法船法师打算时机成熟时，找合适的地方，重建福利院，初步想建成更适合老年人居住的四合院，房间里的设施更人性化，尽可能让老人们住得舒服，让更多的贫困老法师真正老有所依。
生命是一条河流，在无垠的时空中流淌。
谁不希望，当我老了，有一双手能够予我慈悲温暖；
谁不希望有一只船，将我从此岸渡入彼岸，
再也没有痛苦和忧伤。
法船法师以佛法为舟楫，以慈悲作道场，
为贫病无依的老法师和老居士们遮风蔽雨，
为他们的灵魂摆渡。
这只船也唤醒了我们内心的慈悲，
将我们带入这法雨缤纷的天地，
汇作清凉。
