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在今年的两会上，第十三届全国政协委员、香港佛教联合会会长、西方寺方丈宽运法师提交了《关于世纪病毒的防止传播及人类与野生动物和谐共存》的提案。其中，进一步完善立法，加强法律教育与宣传，推动国人形成自觉禁食野生动物的文明素养。
宽运法师表示，2月24日，第13届全国人大会第16次会议通过了《全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习，切实保障人民群众生命健康安全的决定》。此次国家从立法层面全面禁食野生动物，严厉打击非法野生动物交易，是切实确保全国民众生命健康安全的必然选择。
人类吃野味文化可说是由来已久，尤其是某些国家传统习惯，认为野生或珍稀动物如鹿血、熊掌等能延年益寿、滋阴壮阳等，没有科学根据但以讹传讹广泛流传开去。
事实上，吃野味除了惹病上身外，还会导致生态环境的恶化。野生动物传播病毒，实是前车可鉴，唯有早作预防才是治本良策。为此，有必要检讨人们的不良饮食习惯，强硬立法规定禁吃野味，且严厉执法，从源头斩断野味市场黑色供应链，杜绝祸从口入，以防沙士、禽流感、新冠肺炎等重大灾难再次降临。
佛教提倡无缘大慈，同体大悲的精神，历来都非常重视环境保护；其所蕴含的环保意识，在佛教经典及历代佛教徒的行为实践中，均可清晰看见。佛教不仅主张对人要慈悲，对生命要尊重，对自然要爱护，对物资要珍惜，而且更将这些思想用作引导、感化社会人心。
因此，佛教提倡戒杀、茹素、放生、护生，并在此基础上，引导世人积极参与到保护、爱护动物的行动中去，让濒危动物可以永续生存；为苍生谋求福祉，使生态得以平衡。这就是最好的身心灵环保，亦是最根本、最有效的消除灾难与疫病的方法。（图/香港西方寺）
