◣佛缘阁佛珠◢七彩菩提根 个性出众手串

特别说明：

宝贝图片为实物在灯光下拍摄，由于相机等各方面原因，与实物存在不同程度色差，请以收到实物为准，图片仅供参考。实在无法接受任何色差的顾客请慎拍！以免收到后发生纠纷。

• 有些买家收到货后觉得不如想像的那么完美，这一点本店要申明一下，因为本店所售的都是天然的东西，难免会有尺寸和外形上的差异，如：珠子不是正圆，是因为圆珠子是手工打磨的，我们都是批量加工走货，所以难免会有不太正圆的珠子出现，但不会影响美观和佩戴，或一串中珠子大小不一之类的情况，（特别强调：菩提等物品为原生态果实）我们不能保证每颗珠子都100%完美无暇和尺寸相同，请要求完美者慎拍。

产品详细信息：

菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，那种植物几十年开花结果一次就挂了，它的叶子就是制作贝叶经的材料，菩提根就是贝叶棕的树籽，表面看就是一个种子，不起眼而且粗糙，剖开就是象巧克力色花纹的皮，最里面的是白色，经过长时期的盘玩会变成黄褐色，目前市面上也有红黄紫之类的菩提根出售，那只不过是染色后的结果。常用名：菩提根，花根，白根，中文名：贝叶棕。

详细介绍：
 贝叶棕约8种，分布于亚洲热带地区至大洋洲北部，我国栽培一种。植株高大粗壮，乔木状，高达15-20米，直径50-60厘米，最大可达90厘米。只开花结果一次后死去，其生命周期约有35-60年。我国现有的贝叶综原产印度、斯里兰卡等亚洲热带国家，它是随着佛教（小乘佛教）的传播而被引入我国的，己有700多年的历史，目前仅在云南西双版纳地区零星栽植于缅寺（佛寺）旁边和植物园内。贝叶综的引入首先是作为一种宗教信仰的植物而栽培。其树形美观，是很好的绿化观赏植物。其叶片可代纸作书写材料，在印度和我国云南（傣族）有用贝叶刻写佛经的，俗称“贝叶经”；从花序割取汁液，含有糖份可制综榈酒或醋或熬制成糖；幼嫩种仁可用糖浆煮成甜食（注意：成熟种仁有毒不能吃！）；树杆髓心捣碎经水浸提成淀粉，可供食用；根的枝叶治腹泻；幼株的水煎剂可制热感冒等。在傣族地区，许多佛寺里都保存着大量刻写在贝叶上的佛经，人们称之为“贝叶经”。贝叶经采用生长在去南西双版纳热带、亚热带森林中的一种贝叶棕树的叶子，经过剪齐，水沤或烘蒸后装订成册，刻写文字。贝叶经做工经细，规格统一，不但字迹清，而且不怕受潮，不易磨损，字迹经久不变。历史上，所有的贝叶经都要统一保管在佛寺里的藏经阁（傣语称“林坦”）里，并严格看管。
菩提根保养中要避免的禁忌：
  1.不要在菩提根制品面上堆压重物，或与钥匙等硬物混放，以免造成菩提根扭曲、变形。
  2.不要随便用湿布擦拭或用水冲洗菩提根制品，避免涂抹带有化学试剂的物品。更不能用碱水、酒精等具有腐蚀性的化学品来对菩提根进行擦拭，以免破坏、损毁木材的纤维。
  3.切勿使用所谓“御守盐”等物质清洗菩提根。“御守盐”实质为粗海盐，用其浸泡“净化”菩提根，不但起不到养护菩提根的作用，反而会极大地损伤木质，造成木质变粗、变色及开裂。
菩提根平时的养护方法：
  1.用搓澡巾用力的搓表面.作用其实是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.2.用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.
  3.自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.
  4.开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆.
  5.这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.
  6.重复4和5的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽.盘得有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.需要特别注意的是:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦