有效期至长期有效 | 最后更新2012-08-29 23:55 |
浏览次数1371 |
一品梵音批发: 南美酸枝手串15MM佛珠 手珠
【品名】新款特价 南美酸枝手串15MM佛珠 手珠
【材质】南美酸枝
【规格】15MM&14颗
品质有保证,精细的做工,非市场上粗工手链。本店以皇冠信誉带表品质,可放心购买。
本款手链才用精美南美酸枝让本款手链显得时尚,更高档,华而不俗。带给人耳目一新的感受,欢迎前来鉴赏购买。
【备注】南美酸枝又叫南美铁木豆,属于豆科铁木豆属树种。木材宏观构造为:散孔材。心材深褐色至紫褐色,具深橄榄色或紫褐色条纹;与边材界限明显。边材近白色或浅黄色;宽约6.5~7.5cm。生长轮明显。管孔肉眼下不明显,放大镜下明显;散生;数少;略少;管孔具侵填体。轴向薄壁组织在肉眼下略明显;翼状、带状及轮界状。木射线放大镜下明显;略密至密;窄。波浪及胞间道未见。木材具光泽,无特殊气味和滋味。纹理交错、结构细、略均匀、木材甚重硬。有人根据这个属木材的材质、材色以及产地的某些差别,将其大致分成铁木豆木(又称铁木豆、南美铁木豆)、卜茹萨、红檀木等三种商品材名称,还有人称之为南美红酸枝、南美黑酸枝、红铁木豆、黑铁木豆等等,不一而足。称呼比较混乱,并未得到整个业界或学术界的认可。
本款念珠便选材南美酸枝,经精心车制打磨而成,款式落落大方,别致典雅,可做念读诵经之用,亦可盘于腕部做为饰物同样不同凡响。
【佛语】
以佛、道教为主要宗教的中国,戴手珠的习惯来自于佛教的念珠,念珠又称作佛珠、数珠等,是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐算着捻念珠诵经持咒念佛,就能生诸种功德,其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯,因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上,亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外,亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为 1080种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏.