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茶道、香道和国学之间的联系

2015-12-01来源:香道网   
 
     茶道、香道和国学这三者一直以来都是中国传统文化中的重要组成部分,自古就已融入进了中华民族广大人民群众的生活之中。
 
        魏晋时,流行沉香薰衣,上流社会将焚香、品香视为雅事。南北朝,开始盛行焚香祭天。隋唐时期,沉香大量从域外输入,沉香的薰燃流行。到了以精致生活为风尚的宋代,品香已成了与生活密不可分的一部分。
 
 
        宋人将品香、点茶、插花、挂画作为四大雅事,以此评判文人生活品位的高低。即便在现代社会,品香也能让我们仿佛置身于喧嚣世界之外,似乎嗅觉和各种感觉被完全打开,享受一种宁静愉悦的生活,也是和传统文化的一种交流和致意。
 
 
 
        说到品香,形象地说也叫品味,在明代以前,也称之为香席,是与挂画、品茶、插花并列的四般闲雅之事。所谓香道,就是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并在略带表演性的程序中,坚守令人愉悦和规矩的秩序,使我们在那种久违的仪式感中追慕前贤,感悟生命,与大自然融于美妙无比的寂静之中。
 
 
        古代“学界”对香的这种高度的肯定态度既确定了香的文化品位,保证了它作为“雅文化”与“精英文化”的品质。许多文人都是制香高手,如王维、李商隐、徐铉、黄庭坚、苏轼、陆游等。清三代盛世,行香更加深入日常生活,炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及香案、香几成为文房清玩的典型陈设。
 
 
 
        茶叶和香料都有着深厚的文化底蕴,同时又具有一定的养身保健功效,那么再加上近年国学热的不断升温,越来越多的人开始关注甚至学习国学课程。小到四五岁儿童,大到企业高管,纷纷加入各种“国学夏令营”、“国学大讲堂”、“国学研习班”开始学习国学。中华民族的传统学术思想也在今天越来越受到人们的青睐。
 
 
        中国传统文化注重的为人、处事、谋略及行孝之道要达到至高境界,必须身心合一,内外兼修。沉香茶能平和人的心绪、国学能指导外在的行为,品沉香茶,于茶香萦绕中以沉静的心境去参悟国学的智慧,更能达到至高境界。因而香道文化,可谓是国学文化的另一种写照与印证。
 
(责任编辑:小编)
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